
必发|搓捏凸与凹之缝隙|用短剧语法打开文学经典
2025-09-07 09:36 bf88必官网登入
必发888✿ღ◈✿,bifa必发唯一官网✿ღ◈✿。bifa88官网✿ღ◈✿。一系列由自媒体UP主们自发翻拍的经典文学作品短剧✿ღ◈✿,最近突然在多个平台爆火✿ღ◈✿,得到越来越多年轻人的关注✿ღ◈✿。当刻进几代人DNA的文学经典被翻拍成短剧✿ღ◈✿,不仅以新的语法和元素重现作品里的经典场景✿ღ◈✿,更通过赋予其新的时代内涵重构经典片段✿ღ◈✿,打动无数网友✿ღ◈✿,尤其是让网生一代重新体悟到从前未感受到的文学经典的魅力搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿,成为新媒体时代文学经典的一种普及与传播方式✿ღ◈✿。
从古典名篇《诗经·氓》到现代名作《故乡》《孔乙己》《背影》《老王》《秋天的怀念》✿ღ◈✿,这些大众耳熟能详的经典文学作品✿ღ◈✿,以视听化影像呈现✿ღ◈✿,首先就有了一种陌生化的效果✿ღ◈✿。但不同于文学作品的影视改编✿ღ◈✿,UP主们采用时下最流行的搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿、每集仅有几分钟时长的短剧来展现✿ღ◈✿,并不旨在讲述富有逻辑的完整的故事✿ღ◈✿,而是将片段化的情节连缀起来✿ღ◈✿。
有意思的是✿ღ◈✿,在高科技赋能影视的今天✿ღ◈✿,UP主们翻拍经典的短剧其实没有精良的制作✿ღ◈✿,而是以整体上朴实甚至粗粝的影像风格✿ღ◈✿,展现文本的内容搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿。
从叙事方式来看✿ღ◈✿,短剧通常以故事主人公作为叙事者的视角✿ღ◈✿,采取旁白加对话的语言来叙述✿ღ◈✿,并且大量运用旁白交代故事情节并穿插议论✿ღ◈✿,视听化的影像画面很多时候反而沦为旁白的辅助✿ღ◈✿。这就使得观众不自觉地带入主人公的视角来理解故事情节✿ღ◈✿,也就更容易引发观众的认同感✿ღ◈✿。
演员的表演风格也是生活化的✿ღ◈✿,不仅没有戏剧性的夸张✿ღ◈✿,而且和旁白的叙述保持同步✿ღ◈✿,在画面和叙述上达到相当程度的契合✿ღ◈✿。很多细心网友还发现✿ღ◈✿,《诗经·氓》的服装并不符合先秦时期的特点✿ღ◈✿,《老王》里的冰箱是今天才使用的东芝冰箱✿ღ◈✿,甚至《丰碑》中饰演牺牲的军需处长的演员还眨了眼✿ღ◈✿。不过这些似乎并没有妨碍网友观看短剧✿ღ◈✿,反而被弹幕以轻松的方式化解✿ღ◈✿。这表明观众在观看翻拍短剧时✿ღ◈✿,并没有以影视制作的水准来要求创作者去翻拍经典✿ღ◈✿,相反则是捕捉到了翻拍短剧的别样意味✿ღ◈✿。
相比之下✿ღ◈✿,配乐的使用在整体朴实风格之中得以突显✿ღ◈✿,大都是今天常见的歌曲或轻音乐✿ღ◈✿,虽然不符合作品讲述的时代背景✿ღ◈✿,但却相当符合短剧想要表达的主旨✿ღ◈✿,也激发了观众的情感✿ღ◈✿。
比如翻拍《秋天的怀念》就先后使用了《柔和之光》《萱草花》《我希望你被爱着》作为背景音乐✿ღ◈✿,不仅全程出现✿ღ◈✿,还能根据情节进行切换✿ღ◈✿,极好地渲染了史铁生对母亲感情的变化✿ღ◈✿,在翻拍故事内容的最后还展示了如今社会“一些母爱的瞬间”✿ღ◈✿,配合民谣旋律将情绪拉满✿ღ◈✿。
笔者注意到必发✿ღ◈✿,创作者以自身对作品的理解翻拍短剧✿ღ◈✿,大体形成了还原与转义两种不同的语法风格✿ღ◈✿,通过各自对文学作品的理解和呈现✿ღ◈✿,在历史与现实之间形成卓有意味的对话✿ღ◈✿。
UP主“郝家豁”以还原细节的方式复刻经典✿ღ◈✿,在对作品的如实呈现中引导观者体悟经典的魅力✿ღ◈✿。其翻拍的《诗经·氓》《送东阳马生序》✿ღ◈✿,使用原文作为旁白✿ღ◈✿,只是在字幕中增加白话翻译✿ღ◈✿。本身也没有过多的发挥✿ღ◈✿,基本是对原文进行直接的影像转化✿ღ◈✿,而且大量使用近景和中景镜头✿ღ◈✿。叙事节奏也较为适中✿ღ◈✿,适合观众结合原文内容进行对照式的理解✿ღ◈✿,结尾则将主旨句打在屏幕上✿ღ◈✿。爆款短剧《老王》同样是根据作品原文翻拍必发✿ღ◈✿,大量使用旁白✿ღ◈✿,偶尔穿插剧中人物的对话✿ღ◈✿。这种拍摄方式虽然不具备专业的影视拍摄技巧✿ღ◈✿,却能最大程度还原作品的原貌✿ღ◈✿,让观众有身临其境之感✿ღ◈✿。
这也体现出翻拍经典的短剧与通常所说的短剧所不同的特点——相比于后者的快节奏和高强度的情节反转✿ღ◈✿,翻拍观众熟悉的文学作品更重要的是呈现经典场面并引发思考✿ღ◈✿,而非故事情节本身的叙述✿ღ◈✿。
从这个角度看✿ღ◈✿,我们就能理解✿ღ◈✿,此类短剧的质朴风格和粗粝效果不仅不影响观看✿ღ◈✿,反而侧面反映出作品的“真实性”✿ღ◈✿。这些粗糙的服装道具和影像风格✿ღ◈✿,在明显不符合历史的前提下搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿,却也意外揭示出其“现实感”✿ღ◈✿。这源于翻拍经典的短剧✿ღ◈✿,并不旨在还原具体的历史背景必发✿ღ◈✿,而是要找到历史与现实中的结合点✿ღ◈✿。换言之✿ღ◈✿,尽管短剧表面上呈现作品的内容✿ღ◈✿,但实际早已暗度陈仓✿ღ◈✿,并不靠叙事本身打动观众✿ღ◈✿,而是在作品内外找到故事与人物的契合点✿ღ◈✿,回应当今社会问题✿ღ◈✿,在历史与现实之间形成对话✿ღ◈✿。
也有一些短剧抓住作品表达的主题和精髓✿ღ◈✿,但颠覆了原有的故事情节✿ღ◈✿,反而以全新配置进行改编✿ღ◈✿,不仅避免了还原历史细节的繁琐考究✿ღ◈✿,还能直接建立起当下的时代感✿ღ◈✿,以此反衬作品的主旨✿ღ◈✿。
比如同样是翻拍《背影》✿ღ◈✿,“郝家豁”还原作品✿ღ◈✿,重点刻画了父亲在月台上买橘子的场景✿ღ◈✿,配合演员细腻的表演✿ღ◈✿,将父子情谊表现得感人至深✿ღ◈✿,网友不由得被剧中的父子亲情深深打动✿ღ◈✿。“来看苏吧”的翻拍则干脆彻底地抛开原有的故事和人物另起炉灶✿ღ◈✿,采用先抑后扬的手法✿ღ◈✿,先展现“我”对父亲的不满✿ღ◈✿,后来在父亲日记中理解了父亲✿ღ◈✿,在送别的车站父亲没有去买水✿ღ◈✿,而是拿出给女儿买的电脑✿ღ◈✿,父女最终冰释前嫌✿ღ◈✿,还补上了和母亲的合照✿ღ◈✿,回应了亲情的主题✿ღ◈✿。
《匆匆》原是作家借时间的流逝表达对未来的迷茫✿ღ◈✿,但短剧却讲述了完全不同的故事✿ღ◈✿:无父无母的助浴师在和独居老人的相处中✿ღ◈✿,体会到了亲情✿ღ◈✿;老人临终前与她执手相望✿ღ◈✿,她在老人去世后来到西湖✿ღ◈✿,替老人完成了心愿✿ღ◈✿。
这里最常见的主题就是对亲情的刻画渲染✿ღ◈✿,像《背影》《祖父的园子》《陈情表》《慈母情深》等✿ღ◈✿,都演绎了普通人对亲人从不满到理解再到怀念的情感变化✿ღ◈✿。尽管短剧有抽离具体历史背景✿ღ◈✿,单纯突出情感的嫌疑✿ღ◈✿,但恰恰是纯粹的情感才打动无数网友✿ღ◈✿。这些讲述真挚情感的故事✿ღ◈✿,最能引起观众的共鸣✿ღ◈✿。特别是对小时候并不理解父母的人来说✿ღ◈✿,初学这些文本时✿ღ◈✿,或许并不能读懂作品背后的含义搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿,直到如今长大成人✿ღ◈✿,才在重读中和作者共情✿ღ◈✿。
不仅是被真挚的情感打动✿ღ◈✿,更重要的是这些翻拍短剧为作品里的故事赋予新的时代内涵✿ღ◈✿,最典型的就是《孔乙己》的翻拍✿ღ◈✿。即便是复刻原文的短剧也仅在开头展现了小说中的情节✿ღ◈✿,很快就将孔乙己的故事拉近到今天✿ღ◈✿,指出人生道路不应设限✿ღ◈✿,“因为人生✿ღ◈✿,小满胜万全”必发✿ღ◈✿。而类似的手法也出现在其他作品的翻拍之中✿ღ◈✿。“小时候的语文课文✿ღ◈✿,是长大后的人生”✿ღ◈✿,弹幕打出的泪目✿ღ◈✿,是长大后饱尝人生艰辛的共情✿ღ◈✿。人们多年后依托社会经历真正读懂这些作品✿ღ◈✿,在岁月的磨洗中✿ღ◈✿,跨越历史和当下的时空链接✿ღ◈✿。
正如上文提到✿ღ◈✿,这些短剧并不旨在挖掘作品本身的历史背景必发✿ღ◈✿,或者揭示深刻的社会根源✿ღ◈✿,而是更多以情感为叙事动力进而感动观众✿ღ◈✿,——既包括人性中的亲情✿ღ◈✿,也包括某种社会情绪✿ღ◈✿。如果说亲情的渲染天然带有催泪效果✿ღ◈✿,那么对社会情绪的捕捉✿ღ◈✿,则直击身处其中的人们的痛点✿ღ◈✿。
不妨说✿ღ◈✿,正是凭借这些情感上的链接✿ღ◈✿,短剧在翻拍经典的过程中找到了和文学的契合点——文学是人学的同时更是人丰富的情感✿ღ◈✿,而翻拍文学经典的短剧✿ღ◈✿,同样是以情感为核心的叙事✿ღ◈✿。并且✿ღ◈✿,这也符合短视频不提供内容✿ღ◈✿,而是撩拨观众情绪的核心所在✿ღ◈✿,即满足情绪价值✿ღ◈✿。只不过✿ღ◈✿,这种情绪价值✿ღ◈✿,不同于传统文学带来的情感体验——不是主体共鸣获得的审美价值✿ღ◈✿,而是瞬间刺激下的即时反应✿ღ◈✿,也就不具备经典作品那种唤起内心✿ღ◈✿,乃至涤荡心灵的震撼效果✿ღ◈✿。
但这并不意味着短剧的失效✿ღ◈✿,而是表明✿ღ◈✿,文学经典在今天仍能找到新的语法规则去打开✿ღ◈✿。包括短剧在内的各种类型✿ღ◈✿,正在以新的方式重塑经典✿ღ◈✿,而经典的内核✿ღ◈✿,则在重塑中得到保留与传承✿ღ◈✿。这也成为文学经典在新媒体时代的一种存在方式✿ღ◈✿。
二十年来✿ღ◈✿,“绿水青山就是金山银山”理念顺应了人民群众对优美生态环境的期待✿ღ◈✿,打通了“绿水青山”与“金山银山”双向转换的堵点✿ღ◈✿,引领了生态产品价值实现的有效途径✿ღ◈✿。
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经济学在应对气候变化中的角色✿ღ◈✿,应该是在科学决定气候目标的基础上✿ღ◈✿,主要研究如何以成本最小化的方式实现该目标搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿,而不是将经济考虑凌驾于科学之上✿ღ◈✿,由经济学决定温升应该控制到什么程度搓捏凸与凹之缝隙✿ღ◈✿。
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“碳中和”背景下✿ღ◈✿,有必要将具有高碳汇水平且集中分布的区域纳入生态保护红线范围当中✿ღ◈✿,实施具有规范性和制度化的用途管制策略✿ღ◈✿。
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